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viernes, 14 de octubre de 2022

"Sab" de Gertrudis Gómez de Avellaneda


AUTORA: GERTRUDIS GÓMEZ DE AVELLANEDA

TÍTULO: SAB

FUNDACIÓN BIBLIOTECA VIRTUAL MIGUEL DE CERVANTES

Sab" constituye una singular aportación a la novela antiesclavista. La autora sigue en ella los modelos típicos de la novela romántica y mezcla reminiscencias autobiográficas y modelos literarios. Hay en ella alegato reivindicador de la dura vida de los negros, solidaridad con los indios víctimas de la barbarie española y compromiso en el sentimiento y pasión por dar un testimonio social.

Se puede acceder al texto gracias a la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes en el siguiente enlace:

"Sab" de Gertrudis Gómez de Avellaneda


CRÓNICA "LA VIDA ANTERIOR DE LOS DELFINES" POR TRINIDAD ANDRÉS

 La vida anterior de los delfines

Kirmen Uribe

Lamiak. Si preguntas a un bilbaíno por este nombre, te indicara un bar en el Casco Viejo que desde los años ochenta regentan un grupo de mujeres que encabezaron en aquellos años el feminismo vasco.

Muchas tardes de mi juventud las pasé sentada sobre las mesas de mármol de ese bar. El sorprendente nombre de esta novela hace referencia a los hombres que eran castigados convirtiéndose en delfines por enamorarse de estos personajes mitológicos vascos, una especie de sirenas hechiceras.

Y es que los personajes de Rosika Schwimmer, pacifista y feminista y su secretaria y amiga Edith Wynner que recopilará sus andanzas en una biografía fallida, son los de dos Lamias que convierten al escritor Kirmen Uribe en un delfín que en vano intenta abrirse paso en una historia tan rica y tan inmensa como la de principios del siglo XX.

Figuras como Ford se verán arrastrados en su tiempo por la pasión de Rosika por la paz, por una humanidad más justa y consciente y es esa capacidad de seducción que tiene el personaje la que nos arrastra tras la investigación de Uribe y la que a la vez nos decepciona porque nos deja con ganas de saber más y nos enfrenta a la impotencia del narrador para contárnoslo.

Y esta impotencia también se intuye en el personaje de Edith Wynner que tampoco consigue urdir un relato sobre su amiga, tal vez porque hay pasiones que desbordan cualquier relato.

Obedeciendo a ese estilo de Uribe que mezcla lo biográfico con la ficción, la historia de Rosika se entrelaza con el relato que cuenta la historia de su familia y lo que supone para ellos su emigración a New York.

Partiendo de que  viven una emigración privilegiada con una beca de Uribe para escribir la novela y unas condiciones más que aceptables, está repleto de pequeños percances y de dificultades agravadas por la pandemia y por unas condiciones políticas de extrema polarización en unos Estados Unidos gobernados por Trump.

Otro mimbre con el que se va a intentar tejer esta novela es la historia de la relación de la mujer del escritor con su mejor amiga que acaba enredada en ETA y alejándose de ella, con el transfondo de un pueblo como Ondarroa. 

Es indudable que las tres historias tienen interés e incluso podemos encontrarles cierta relación pero la sensación que nos deja esta novela es que estos mimbres no han dado, por esta vez, un buen cesto.

Parece que Kirmen Uribe hechizado por las Lamias quiso y no pudo escribir la novela que fue a escribir a New York.


"La vida anterior de los delfines" de Kirmen Uribe

 Una conmovedora novela sobre varias generaciones de mujeres que lucharon por el pacifismo.

Según las creencias de los primeros vascos, aquellos que se enamoraban de las lamias, seres mitológicos de apariencia similar a la de las sirenas, se convertían en delfines. Era el precio que debían pagar por su atrevimiento. Un cambio radical que acontecía de la noche a la mañana, como el inicio de un viaje a un destino incierto. De forma parecida, la vida de los migrantes también cambia cuando cruzan la frontera de su país y, una vez emprendido, el camino se vuelve otro, muy diferente al imaginado.

Por las páginas de La vida anterior de los delfines se cruzan tres historias: el destino del libro inacabado que la feminista Edith Wynner dedicó a Rosika Schwimmer, activista, pacifista y sufragista nominada en varias ocasiones al premio Nobel de la Paz, así como la relación entre estas dos mujeres extraordinarias durante la primera mitad del siglo XX; las vivencias de una familia vasca emigrante en el Nueva York actual con el trasfondo político y social del tormentoso fin de la era Trump, y las reminiscencias de la amistad entre dos niñas en el pequeño pueblo costero donde el narrador creció junto a un grupo de mujeres revolucionarias en los años setenta y ochenta.

Apasionante, tierna y poética, llena de secretos por descubrir, deliciosamente escrita y terriblemente humana,La vida anterior de los delfines es la novela más ambiciosa de Kirmen Uribe, donde vuelve a mezclar de forma magistral historia familiar, acontecimientos históricos y la magia del folclore y las historias populares vascas.


  




TÍTULO: LA VIDA ANTERIOR DE LOS DELFINES

AUTOR: KIRMEN URIBE

EDITORIAL: SEIX BARRAL

Nº PÁGINAS: 432


CRÓNICA "LA BAJAMAR" POR TRINIDAD ANDRÉS

 La Bajamar 

Aroa Moreno Durán 

“Hoy impera en todas partes la  “algofobia”  o fobia al dolor, un miedo generalizado al sufrimiento. La algofobia acarrea una anestesia permanente.”

La sociedad paliativa

Byung-Chul Han


Esta novela de Aroa Moreno Durán me sorprendió por dos cosas, la primera por hacer una descripción del ambiente de un pueblo del País Vasco tan genuina  sin ser oriunda del lugar y la segunda por tratar de una manera tan cruda y a la vez tan delicada el tema del dolor.

En esta novela el dolor de las madres es el protagonista a través de la relación de tres generaciones de mujeres.  La novela explora el origen de cada uno de sus dolores, la guerra, el abandono, el miedo al fracaso y como telón de fondo una mentira para ocultar que el miedo mata el amor.

La madre iconográficamente en nuestra cultura es la representación del amor y del dolor. El amor por los hijos hace que las mujeres tengan más presente la posibilidad del dolor de la perdida, además su papel tradicional como cuidadoras universales hace que vivan más cerca de dolores físicos y psicológicos que son ajenos en la mayoría de las ocasiones al mundo masculino.

Por lo tanto si queremos hablar de dolor, hablemos con las madres, con las mujeres.

Nos encontramos en esta novela con lo que Elías Canetti llama la “desnudez anímica “lo que me causa el desasosiego del encuentro con el otro.

La nieta busca el encuentro con la abuela y aunque no lo sabe en la mayor parte de la novela lo que realmente busca es la reconciliación con su madre para a su vez poder ejercer de madre, la abuela a su vez, a través de su relato encontrará la reconciliación con la suya.

Adirane vuelve al pueblo buscando una verdad y toda verdad es dolorosa. Queremos olvidar el dolor sin darnos cuenta de que sin dolor no hay catarsis posible y que vivir anestesiados no es vivir.

Adirane elige salir de su anestesia vital para poder vivir y criar a su hija en la vida, en la verdad, no en una realidad envuelta en una felicidad llena de artificio y que para ella no es tal.

Es interesante lo que nos plantea el personaje: yo que lo tengo todo para ser feliz según las convicciones vigentes no lo soy y eso me hace inmediatamente culpable.

De este modo se plantea también en la novela la cuestión de la tiranía de la felicidad que impera en las nuevas generaciones, criadas en entornos que han sido lo más indoloros posibles.

Esta búsqueda de la ausencia de dolor a cualquier precio ¿prepara para la vida?¿Puede haber una vida autentica sin dolor?

Una novela tan corta que hace preguntas tan grandes, aunque no todo el tiempo mantenga el pulso que nos gustaría, merece ser leída.